第五讲  人类社会的本质和基本结构

　　一、唯物史观的创立及其意义

　　（一）历史观的基本问题

　　1、社会历史观。

　　2、历史观的基本问题：社会存在和社会意识的关系问题。

　　3、区分历史唯心主义和历史唯物主义的根本标准：对社会存在和社会意识谁决定谁问题的不同回答。

　　（二）马克思主义哲学以前的历史观

　　1、神学历史观：把人类社会的本质神化。

　　2、哲学唯心主义历史观：把人类社会的本质精神化。

　　根本缺陷：第一，夸大了精神在人类社会发展中的作用。

　　第二，夸大少数历史人物的历史作用。

　　3、自然主义的历史观：把人类社会自然化。

　　其一，把人类社会的本质、根据和动力归之于它所处的自然环境条件，主张地理环境决定社会的性质和基本面貌。

　　其二，把人类社会的本质、根据和动力归结为人的自然属性。

　　4、唯心史观会长期独占统治地位的根源

　　（1）社会历史根源：生产规模狭小，限制了人们的眼界。

　　（2）阶级根源：剥削阶级及其思想家的偏见。

　　（3）思想认识根源：认识方法的片面性、表面性、非历史性。

　　（三）马克思主义的历史观——历史唯物主义

　　（四）人类社会的本质——实践

　　第一，实践是人类社会赖以形成和存在的基础。

　　第二，实践是社会关系的发源地，并构成了社会生活的基本领域和社会的基本结构。

　　第三，实践构成了社会发展的动力，决定着各种社会形态的本质和发展的规律。

　　（五）社会历史发展是一个自然历史过程

　　二、人类社会的基本结构

　　（一）经济、政治、文化

　　1、生产力

　　（1）生产力的构成

　　第一，实体性要素。

　　第二，非实体性要素。

　　第三，实体性要素和非实体性要素的关系。

　　（2）生产力的物质性和社会性

　　2、生产关系

　　（1）生产关系的构成

　　第一，生产资料所有制关系。

　　第二，人们在生产过程中的地位和相互关系。

　　第三，产品分配关系（形式）。

　　（2）生产关系的核心和基础——生产资料所有制关系

　　第一，生产资料所有制决定人们在生产过程中的地位和相互关系。

　　第二，生产资料所有制决定产品分配和消费关系。

　　（3）生产关系具有物质性和社会性。

　　（4）社会经济制度/社会经济结构。

　　（5）社会经济结构与阶级。

　　阶级：历史范畴；经济范畴

　　（二）政治与社会政治结构——政治上层建筑

　　1、政治结构的构成

　　（1）政治法律制度。

　　（2）政治法律设施和组织。

　　（3）政治法律设施和政治法律制度的关系。

　　2、社会政治结构的核心——国家政权

　　（1）国家和国家政权。

　　（2）国家政权与阶级统治的关系。

　　3、国家的本质与国体、政体。

　　（三）社会文化结构

　　1、文化及社会文化结构。

　　2、社会文化结构的构成——社会心理和社会意识形式。

　　（1）社会心理。

　　（2）社会意识形式。

　　其一，上层建筑的意识形式——社会意识形态。

　　其二，非上层建筑的意识形式。（不是经济基础的产物。也不具有阶级性）。

　　3、社会存在和及其辩证关系

　　（1）社会意识对社会存在有依赖性

　　第一，社会意识的产生和发展是由社会存在决定的。

　　第二，社会意识的内容和形式是由社会存在决定的。

　　（2）社会意识对社会存在有相对独立性

　　第一，社会意识与社会存在的发展有不同步性。

　　第二，社会意识的发展水平同社会经济的发展水平具有不平衡性。

　　第三，社会意识的发展有历史继承性。

　　第四，各种社会意识之间存在着相互影响。

　　第五，社会意识对社会存在有能动的反作用。

　　（3）物质资料生产方式决定社会存在和发展。

　　4、中国先进文化

　　（1）当代中国的中国先进文化。