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普通高校专升本考试大学语文模拟试题
时间:2013-01-29 10:18 来源:未知 作者:博联教育 点击: 次
一、 选择题:1~20小题,每小题1分,共20分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.在《寡人之于国也》中,孟子认为达到“数口之家,可以无饥”这一目标的主要措施是( )
A.“五亩之宅,树之以桑” B.“鸡豚狗彘之畜,无失其时”
C.“百亩之田,勿夺其时” D.“谨庠序之教,申之以孝悌之义”
2.在《谏逐客书》中,李斯先说驱逐客卿是“藉寇兵而赍盗粮”,后说驱逐客卿是“损民以益仇”,这两者在论证方法上的不同是( )
A.前者是类比法,后者是归纳法 B.前者是类比法,后者是对比法
C.前者是对比法,后者是归纳法 D.前者是对比法,后者是演绎法
3. 《天净沙。秋思》的中心画面是 ( )
A. 枯藤老树 B.小桥流水 C.古道瘦马 D.夕阳西下
4.鲁迅在《灯下漫笔》中说:“轿夫如果能对坐轿的人不含笑,中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是( )
A.反语讽剌 B.对比反托
C.象征暗示 D.托物言志
5.朱光潜在《选择与安排》中,阐析“常山蛇阵”的特点是为了喻证( )
A.每件艺术品都必须突出一个中心旨意
B.每件艺术品都必须抓住几个典型细节
C.每件艺术品都必须是一个有生命的东西
D.每件艺术品都必须做到层次清楚
6.培根《论学问》中采用最多的两种修辞手法是( )
A.排比和对偶 B.排比和比喻
C.比喻和对偶 D.比喻和比拟
7,下列句子中翻译错误的一句是
A,东面而望,不见水端。 面向东看去,看不到水的尽头。
B,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇。 用礼来规定君臣的名分,用礼来加深父子的亲情,用礼使兄弟和睦,用礼来使夫妻和睦。
C,生孩六月,慈父见背。 我生下来只有六个月,父亲就去世了。
D,盘庚不为怨者故改其度。 盘庚为了抱怨的人改变它的气度。
8.《门槛》主要运用了 ( )
A.对比手法 B.欲扬先抑手法 C.比喻手法 D.象征手法
9.《声声慢》(寻寻觅觅)中自喻的词句是 ( )
A.三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急 B.雁过也,正伤心,却是旧时相识
C.满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘 D.梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴
10.与“古道西风瘦马”构成反衬关系的景象是 ( )
A.枯藤老树昏鸦 B.夕阳西下 C.小桥流水人家 D.断肠人在天涯
11.《谈时间》的语言风格是 ( )
A.典雅平和 B.清新秀丽 C.幽默机智 D.谨严犀利
12.找出下列比兴句
A,“淇则有岸,濕则有泮”。
B,来归相怨怒,但坐观罗敷。
C,周公吐哺,天下归心。
D,长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。
13.七斤的主要性格特征是 ( )
A.见多识广 B.憎恶复辟 C.愚昧落后 D.伺机复辟
14.《断魂枪》中孙老者的基本性格定位是 ( )
A.乐观爽朗 B.爱艺如命
C.积极进取 D.旧江湖艺人的积极面
15.《炉中煤》中,用煤的燃烧来抒写自己的无私奉献精神,这种表现方法是 ( )
A.托物言志 B.拟人手法 C.对比反衬 D.象征暗示
16.柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)中贯穿全词的句子是 ( )
A.是处红衰翠减 B.惟有长江水,无语东流
C.不忍登高临远 D.叹年来踪迹,何事苦淹留
17.贯串《爱尔克的灯光》全文的线索是 ( )
A.故居的变迁 B.亡姐的不幸遭遇
C.三种灯光的依次闪现 D.“我的心灵的灯”的引导
18.《苦恼》中,人与马的对比体现在 ( )
A.人像“幽灵”,马像“蜜糖饼” B.姚纳挨“脖儿拐”,马挨鞭子
C.姚纳死了儿子,马死了崽儿 D.没有人听姚纳诉说,马却听
19. 《长亭送别》中,体现莺莺执着爱情、鄙弃功名的语句是( )
A.虽然久后成佳配,奈时间怎不悲啼
B.眼底空留意,寻思起就里,险化做望夫石
C.青霄有路终须到,金榜无名誓不归
D.蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鸯在两下里
20.《麦琪的礼物》的故事结局是 ( )
A,皆大欢喜的大团圆 B.留下许多未决的悬案
B. 出人意料而合情合理的巧合 D.因无悬念而淡然无味
二、词语翻译。(每题1分)
21.君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。
疾:
22.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
申:
23.遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。
施:
24.异道行,可数百里。
可:
25.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
原:
26.遍征金陵之贵客文人,与夫妖姬静女,莫不毕集。
征:
27.以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也。
殆:
28.女也不爽,士贰其行。
爽:
29.周公吐哺,天下归心。
吐哺:
30.山居秋暝。
暝:
三、分析题
(一)阅读《种树郭橐驼传》一段文字,回答问题
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,以能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木 之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全,而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕而茂之也。不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易。其培之也, 若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾; 甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之; 虽曰忧之,其实仇之,故不我若也,吾又何能为哉?“
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